Anna Julia Böttcher: Der Meist Begabt Weiblicher Öffentlicher Intellektueller
Sicherlich passt Anna Julia Böttcher den Kriterien des Maya Angelou die phänomenale Frau, die in Teil liest:
- Jetzt verstehen Sie
Nur, warum mein Kopf’s gebeugt nicht.
Ich ziehe an’t Schrei oder Sprung um
Oder reden müssen Sie wirklich laut.
Wenn Sie sehen, dass mich an vorbeigehend
Es sollte Sie stolz machen
‘Cause ich’m eine Frau
Phänomenal
Böttcher war wahrheitsgemäß eine phänomenale Frau- die vertretende Frau ihrer Epoche schlechthin- ein öffentliches intellektuelles und Aktivist der ersten Reihenfolge. Ihr Schreiben und soziale Lehre auf Dunkelhäutigen haben die Basis für die moderne schwarze Feministinbewegung gelegt und haben gedient, als eine Abhilfe für Mann Führung in den Bürgerrechten und der Schwarzen Kraft Bewegungen beherrscht hat. Schreiben so früh wie 1892, hat Böttcher behauptet, „Mit den ganzen Unrecht und den Vernachlässigungen ihrer Vergangenheit mit der ganzen Schwäche, der Erniedrigung, der moralisch thralldom ihres Geschenks, die Dunkelhäutige von heute Gestellen dämpft und fragend sich an der übermenschlichen Aufgabe, die auf ihr überträgt. Aber die Zyklen warten auf sie. Keine andere Hand kann den Hebel bewegen. Sie muss locker sein von ihren Händen und muss setzen, zu arbeiten.
Außerdem sind ihre Schreiben zentral und wesentlich zu Verstehen der Wichtigkeit, von die richtige Orientierung und die Praxis von Mann und weiblichen Beziehungen zu haben, und zu Erkennen vom vollen potenziell zugehörend in der Gewerkschaft von Männern und Frauen haben sich mit Familienleben und sozialem Kampf beschäftigt. Mehr als je ihre Blicke auf amerikanischem sozialem Gedanken und hat ist notwendig heute als eine korrigierende Kraft für die törichten und zerstörenden Stimmen zur Rechten und die furchtsamen Stimmen zur Linken geübt. Böttcher hat die Beziehung zwischen Männern und Frauen als komplementäre Gegenteile innerhalb eines größeren Ganzen angesehen. Für sie hat die Zweifachheit von männlichen weiblichen Beziehungen aufeinander gewirkt als ein vereinigtes Ganzes, gebend jedem Gleichgewicht gegenüber Geschlecht.
Um sicher zu sein, war Böttcher eine Rennen-frau, die tief am einmaligen Beruf von Dunkelhäutigen geglaubt hat. Am Anfang von den 20th Jahrhundert hat sie argumentiert, dass Dunkelhäutige einmalig Position waren, die Rolle von der moralischen Vorhut wegen zu übernehmen, „die moralische Erhabenheit von der Dunkelhäutigen zu weißer Zivilisation, deren ‚blasé lebensüberdrüssiges Aussehen hat das alte ausgewaschene charakterisiert und hat Rennen, die schon haben, damit abgenutzt gesehen ihre beste Tage zu sprechen“. Frauen, die sie geglaubt hat, waren Teil von den steigenden Gezeiten der Geschichte. „Um eine Frau in so einem Alter zu sein,“ hat sie gemeint, „trägt, mit der es Privileg und eine Gelegenheit nie vorher besagt hat. Aber eine Frau des Negers Rennens in Amerika zu sein ist, die tiefe Wichtigkeit der Möglichkeit der Krise begreifen zu können, eine Erbschaft zu haben, ist zu mir, einmalig in den Altern scheint.
Die Strömung politische und soziale Lage heute, ähnelt viel des Klimas in den frühen 20th Vor Jahrhundert genau ein hundert jähriges. Die politische Verminderung von Bürgerrechten und wirtschaftlichen Gewinnen durch Afroamerikaner, verprügelnd der Einwanderer, die ätzende und rassistische Rhetorik des rightwing, die Verstimmung und die Sorgen des armen und Arbeiterklasse weiß, und die Masseninhaftierung von Afroamerikaner Männern.
Die Bedingung von schwarzen Männern in Amerika hat vielleicht ihren zweiten Nadir erreicht. Gesetzlicher Gelehrter Michelle Alexander schreibt in ihrem neuen Buch, dem Neuen Jim Krähe, das: „Die Mehrheit von jungen Dunkelhäutigen in haupt amerikanischen Städten ist hinter Stäben oder beschriftete Verbrecher für Leben verschlossen. Jim wurden Krähe Gesetze die Bücher vor Jahrzehnten abgewischt, aber heute ein verblüffendes Prozent der Afroamerikaners Gemeinschaft ist in Gefängnis warehoused oder ist in einem permanenten, zweitklassig Status-viel wie ihre Großeltern bevor sie eingefangen, die unter einem expliziten System der Steuerung leben“. Deshalb ist die Stimme von Anna Julia Böttcher so relevant heute wie es war vor einen hundert Jahren. In diesem Moment der Krise für Afroamerikaner und Amerikas, die Blicke von Böttcher und Schreiben ist lehrreich, und wesentlich zu Vermeiden der Strömung, die anständig ist in Chaos und Barbarismus.
Die Lehre des Anna Julia Böttchers
Vernetzung und wechselseitige Abhängigkeit und Heiligkeit von Mann und Weiblichen Beziehungen
Alle, die ich beanspruche, sind, dass es ein weibliches gibt, sowie eine männliche Seite zu Wahrheit; der diese verwandt nicht so minderwertig und überlegen sind, nicht als besser und schlimmer, nicht so schwächer und stärker, aber als Ergänzungs-ergänzungen in einem notwendigen und symmetrischen Ganzen.
Hochschulbildung von Frauen
Eine Stimme vom Süden
Die Notwendigkeit der Integration der Mannes und Frau beim Machen ganzer Männer und Frauen
Es gibt eine allgemeine Übereinstimmung der Menschheit, der die eine Eigenschaft männlich und das andere ist, ist eigentümlich weiblich. Dass beide gebraucht werden, in die Ausbildung von Kindern, in Reihenfolge gearbeitet zu werden, die unsere Jungen ihre Männlichkeit durch Zartheit und Empfindungsvermögen ergänzen dürfen, und unsere Mädchen dürfen aus ihrer Sanftheit durch Kraft und Selbstvertrauen abrunden. Kurz gesagt, Böttcher hat gesehen, dass die Einigkeit des Mannes und weibliche Beziehungen eine moralische Kraft war, die Leben ein notwendiges Gleichgewicht gibt, erklärend: Das, als beide (Mann und weibliche Beziehungen) ist ähnlich notwendig in Gebensymmetrie zum Individuum, damit eine Nation oder ein Rennen in bloße Gefühlsbetontheit auf einer Hand, oder bullyism auf dem anderen degenerieren wird, wenn beherrscht durch jeden ausschließlich; zuletzt, und der mit Nachdruck, den der weibliche Faktor seine passende Wirkung nur durch die Entwicklung von Frauen und Erziehung haben kann, damit sie fähig und intelligent frankierte Kraft auf den Kräften kann Ihres Tags und fügen Sie hinzu, dass ihr Hauch t die Reichtümer der Welt gedacht ist.
Hochschulbildung von Frauen
Eine Stimme vom Süden
Die Wichtigkeit der Erziehung
Jetzt beanspruche ich, dass es die Häufigkeit der Hochschulbildung unter Frauen ist, das Machen es eine gemeinsame alltägliche Angelegenheit für Frauen zu denken logisch und zu denken und ihre Gedanken, die Ausbildung auszudrücken, und der Anreiz, der ermöglicht und Frauen ermutigt, verwaltet zur Welt das Brot, das es braucht, war gut, als der Zucker, den es für weint; kurz gesagt es das Senden die potenziellen Kräfte ihrer Seele in dynamische Faktoren ist Das hat Symmetrie und Vollständigkeit zu den Agenturen der Welt gegeben. Unsere mageren und oberflächlichen Ergebnisse bilden vergangene Bemühungen beweisen ihre Zwecklosigkeit; und jeder Versuch, den Neger zu heben, ob unternommen allein oder durch die Menschenfreundlichkeit von anderen, nicht kann, aber erweist sich als vorzeitig es sei denn hat so als geleitet die unerlässliche Agentur einer gehobenen und ausgebildeten Weiblichkeit zu verwenden.
Hochschulbildung von Frauen
Eine Stimme vom Süden
Ehrt, was würdig ist
Wir verwechseln zu oft die Ehre von Individuum für die Entwicklung und sind so bereit, hübsche Leistungen für gesunden Sinn und ernsten Zweck zu ersetzen. Der Neger ist verfassungsmäßig hoffnungsvoll und sprichwörtlich unverwüstlich; und natürlich Gestelle in Gefahr von geblendet durch das schimmert und Lametta von oberflächlich zu werden. Wir verwechseln oft Laub für Frucht und überschätzen oder schätzen falsch brillante Ergebnisse. Wir brauchen Männer, die ihr Interesse und Edelmut lassen können, ausdehnt außerhalb des Kreises ihrer ästhetischen Schätzung, Männer, die ein Vater, ein Bruder, und ein Freund zu jedem schwachen sein können, kämpfend unabgeschirmtes Mädchen. Wir brauchen Frauen, die so sicher von ihrem gewonnenen sozialen Fuß sind, dass sie nicht befürchten müssen, dass Lernen zu einer gefallenen oder fallenden Schwester hilft. Wir brauchen Männer und Frauen, die ihr Genie nicht ausschöpfen, spaltet dem Haare auf aristokratischen Auszeichnungen und Gott dankend, den sie sind nicht als andere, aber ernste, selbstlose Seelen, zu denen können in die Landstraßen und die Seitenwege, aufheben die und führend“.
Weiblichkeit
Eine Stimme vom Süden
Dunkelhäutige als die steigenden Gezeiten der Geschichte
Eine Frau in so einem Alterzu sein, eine Frau des Negers Rennens in Amerika zu sein, und die tiefe Wichtigkeit der Möglichkeiten der Krise begreifen, ist zu können, eine Erbschaft zu haben, scheint es zu mir, einmalig in den Altern. Erstens ist das Rennen jung und voll von der Elastizität und dem Optimismus der Jugend. Seine ganzen Leistungen sind bevor es. Es schaut auf den Herrschaftstriumphen der Zivilisation von dem neunzehnter Jahrhundert mit dass blasé lebensüberdrüssiges Aussehen nicht an, das charakterisiert das alte ausgewaschene und Rennen abgenutzt hat, die schon haben, damit zu sprechen, gesehen ihre beste Tage.
Status von Frauen in Amerika
Eine Stimme vom Süden
Der Erfolg oder die Ruine von einen Leuten beginnen in der Familie
Ein Bach kann höher als seine Quelle nicht steigen. Die Atmosphäre von Heimen ist nein seltener und reiner und süßer als sind die Mütter in den Heimen. Ein Rennen handelt von einer Summe von Familien. Die Nation ist das Aggregat von seinen Heimen. Als das Ganze Summe von seinen ganzen Teilen ist, damit der Charakter des Teils die Kennzeichen des Ganzen bestimmen wird. Was auch immer die Erreichung vom Individuum sein darf, es sei denn sein Heim hat auf parier passu, er nie können betrachtet werden als identisch mit oder Vertreter des Ganzen bewegt.
Weiblichkeit
Eine Stimme vom Süden
Ein Rennen kann nur Fortschritt durch seine eigenen inneren Kräfte und Bemühungen erreichen
Ein Rennen kann von nicht außen geläutert werden. Prediger und Lehrer sind Hilfen und Anregungen und gewöhnt so notwendig wie der gütige Regen und der Sonnenschein sind, Wachstum zu pflanzen. Aber was der Regen und der Tau und Sonnenschein und Wolken ist, wenn es kein Leben im Pflanzenkeim gibt. Wir müssen zur Wurzel gehen und müssen sehen, der das gesund und gesund und kräftig ist; und müssen uns mit gewachsenen Blumen und angestrichene Blätter des Scheinchlorophylls nicht täuschen. Alles zu diesem Rennen ist neu und fremd und begeisternd. Es gibt ein Beschleunigen seines Pulses und eines Glühens seiner Befangenheit. Aha, ich kann that1 gleichkommen, der ich zu das streben kann! Ich kann meinen Namen ehren und kann mein Rennen beanspruchen! Etwas mag dies, es streikt mich, ist die Begeisterung welche Herren, das Genie von jungem Afrika in Amerika.
Weiblichkeit
Eine Stimme vom Süden
Der Fokus von erhebt von Afroamerikanern beginnt mit den Masse mit einer Priorität auf Frauen
Durch der DEUTEN Berggipfel sonnenzubaden beweisen wir machen, dass Phoebus wärmt“ die Täler. Wir müssen auf die Heime zeigen, den Durchschnitt von berechnen Heimen, Heime des Fußvolks von hornig sich abmühende Männer hat gereicht und Frauen vom Süden (wo die Masse sind) hat angezündet und hat durch das gute, das schöne, und das wahre gejubelt, -sie und wird die ganze Hochebene wird aufgehoben ins Sonnenlicht nicht bis dann. Ich bin der Wärter meiner Schwester! sollte sein die herzhafte Erwiderung jedes Mannes und Frau des Rennens, und ihrer Überzeugung sollte läutern und soll die engen selbstsüchtigen und kleinlichen persönlichen Ziele des Lebens in einen Adliges und heiligen Zweck erheben.
