Definir los Períodos Mayores en la Historia norteamericana africana
"Debemos Aprender y Debemos Saber"
Esto es un extracto de un libro venidero permitido En Toda Nuestra Gloria: Una Vista General Completa de la Historia norteamericana africana.
Central a agarrar y apreciar el desplegar de la experiencia norteamericana africana en América sabe la cronología de los períodos magistrales que formaron las vidas de ambos negros y América. Estos períodos presencian las edades gloriosas en las que africanos controlaron su propio destino y contribuyeron fundamentalmente al desarrollo de Europa así como el descenso de Africa, teniendo como resultado el trafico de drogas humano de africanos y el subdesarrollo de Africa.
Hay fundamentalmente los períodos de xx que han definido y han formado las vidas de norteamericanos africanos. Estos dominan los períodos, listaron abajo, han ideado profundamente paisaje social de América y apuntaló su economía política.
Antiguo Egipto: La Dawn de Civilización Humana
El origen de la Historia norteamericana africana empieza en antiguo Egipto. En antiguo Egipto, una civilización africana, nosotros presenciamos el amanecer de civilización humana con el desarrollo de la religión de las mayores disciplinas humana, la filosofía, la ciencia y la tecnología, el gobierno, el arte agrícola del desarrollo y la música, y escribiendo- de civilización humana. La construcción de las pirámides, la introducción de medicina, el estudio del cosmos, la enseñanza ética del derecho y agravia todo ocurre más de 2000 años antes que la oreja común empezara, bien antes de subida de civilización griega.
La Salida de Imperios africanos
El Sudanic Occidental que comercia imperios de Ghana (siglo V), los Páramos (8th el siglo) Malí (13th Y el siglo XIV), y Songhai (15 y siglo XVI) ilustra los logros profundos de Africa- la producción de tonelero y minas de oro y de rutas largo-lejanos de comercio. Las caravanas del camello, que entraron a ambos lados del sáhara o comúnmente conocido como puertos, fueron llamados el "buques del Sáhara". Walter Rodney afirma, "En la práctica comercio que trans-del Sahara fue tan gran un logro como cruzando un océano".
Otro imperio en el panteón largo de civilizaciones africanas fue el imperio morisco que invadió y conquistó España. Es digno de mención que los Páramos estuvieron en Europa como conquistadores y sirvieron como una fuerza “civilizing, ” como opuesto a ser esclavizado por los europeos. Los Páramos tuvieron un impacto tremendamente positivo en europeo instituciones culturales, socioeconómicas y políticas. Bajo regla y conquista moriscas, las ciudades del sur, de Toledo, de Córdoba, y de Sevilla, llegó a ser rápidamente los centros de la nueva cultura y fue célebre para sus universidades y tesoros arquitectónicos. En resumen, las contribuciones del Moors a Europa Occidental y especialmente a España fueron casi incalculable—en el arte y la arquitectura, en la medicina y la ciencia, y en aprender.
Traficar con drogas europeo de Humano y Esclavitud africana en América
El 16thcentury empieza el período del trafico de drogas humano de africanos, un proceso llamado por historiador Walter Rodney, por el secuestro, por la violencia, y por el terror. Rodney indica: "Cuando uno trata de medir el efecto de esclavo europeo que comercia en el continente africano, es esencial darse cuenta de que ése mide el efecto de violencia social antes que comercio en algún sentido normal de la palabra". El tratamiento brutal e inhumano de africanos continuó por el "Pasaje Mediano" notorio con: látigos, los grilletes, anillos de cuello, hierro calientes (marcar a su cautivo en la manera más personal) y empulgueras y violar.
El estudio de esclavitud africana en América es la armazón más poderosa y útil que interpreta para comprender el histórico así como la condición y el apuro actuales de norteamericanos africanos. Para estar seguro, había resistencia violenta a la esclavitud por negros: armó rebeliones, los fugitivos y los escapes (más en particular el Ferrocarril Subterráneo), sabotea, protesta organizada, y por supuesto, la participación en la Guerra civil.
No obstante, la esclavitud tuvo un impacto devastador en negros, en particular la formación familiar y los papeles de padre y marido para machos negros. La esclavitud norteamericana, que definió a africanos como propiedad, no personas no hicieron concesión para su humanidad y la dignidad. Qué estudio de esclavitud norteamericana revela es que el macho negro no podría realizar, legalmente ni socialmente, los papeles mínimos de marido y padre. Así, la cohabitación, antes que el casamiento, produciendo fuera-de de niños- matrimonio llegó a ser una permanente, pero característica adversa de la vida negra, todos los cuales pueden trazado atrás a la esclavitud.
La Guerra civil y Lucha de Libertad de Reedificación
La Guerra civil que la fase final terminar esclavitud norteamericana africana. Norteamericanos africanos, Benjamin Quarles indica, fue "tanto un símbolo como un participante". La Guerra hace eventual es visto como un "nuevo nacimiento de libertad" y negros jugarían un papel decisivo a traer la guerra a un fin con la derrota del Sur. Y, después de la guerra, negros fueron agentes activos a trazar el curso de sus vidas. El período en la historia norteamericana conocida como Reedificación fue para negros un tiempo de reconstruir sus vidas, de la esclavitud a la libertad, del esclavo al ciudadano. Además, la Reedificación anunció una revolución social de proporciones gigantes, dando a luz primera experiencia democrática interracial de América, y como W. E. B. Bois observó que Reedificación fue un período de promesa y desilusión: "El fue libre; se paró un momento breve en el sol; entonces retrocedió otra vez hacia esclavitud". El Compromiso de Henos-Tillman invirtió las ganancias de Reedificación y leyes impuestas de Cuervo de Jim, un sistema racial de la casta, reproduciendo las prácticas que deshumanizaron y subordinaron negros al vestido blanco y promoviendo supremacía blanca. La violencia y la brutalidad que crecieron fuera del sistema blanco de supremacía dieron impulso y subida al próximo período-el magistral Gran Migración de Negro.
La Gran Migración de Negro
Uno de las gran historias inauditas de la historia norteamericana es la migración décadas-largo de ciudadanos negros que huyeron el Sur para ciudades del norte y occidentales, en busca de una mejor vida. De 1915 a 1970, este éxodo de casi seis millones de personas cambiaron la cara de América. Verdaderamente, la migración masiva de negros al Norte y el Oeste cambió el paisaje cultural y social de ciudades norteamericanas. La capital cultural que apaga amontonado en las ciudades de América abasteció de combustible el primer Despertar de Negro
El Despertar Negro
Coincidiendo con los Gran años veinte de Migración de Negro, cincuenta años después del fin oficial de esclavitud norteamericana africana, negros en América empezaron el llegar a mayor de edad. Este llegando a mayor de edad fue expresado en los trabajos del Harlem Renacimiento y el Movimiento de Marcus Garvey. Los intelectuales y el artista negros se reunieron en la capital negra de América Negra, Harlem, para señalar la salida de un "Nuevo Negro". El Nuevo Negro dijo el mundo del nuevo auto-concepto de la carrera, proclamando que norteamericanos africanos fueron un pueblo que merece de respeto, no un barrio de la sociedad, no una criatura para ser ayudada, para ser compadecida o para ser justificada. El Nuevo Negro ya no puede es despedido por desprecio o terror. En vez de eso, personas negras insistían en sus derechos y hacen, como el W.UN. El golpe de la violencia del insinuado-regreso de Domingo por golpe. Esto, para estar seguro, fue el amanecer de un pueblo que empieza a existir, lanzando en chorro el dócil y la personalidad, el "hombre de juglar" que llevó la máscara que blancos demandaron.
El Segundo Negro Despertando
El Segundo Negro Despertando, 1956 por 1975, produjeron dos de movimientos sociales más grandes en el 20th El siglo, los Derechos Civiles y el Poder Negro. El movimiento Civil de Derechos expandió ciudadanía para todos los norteamericanos, empleando múltiples tácticas para vencer y derribar el aparato político y social de la segregación en el Sur- desafíos legales, los boicots, protestan marzo, demostraciones de ocupación, paseos de libertad, y edificio institucional. El Movimiento Civil de Derechos sirvió como un movimiento social, subsiguiente y modelo de cambio en Estados Unidos y en el extranjero. El movimiento Negro del Poder tocó cada aspecto de la cultura norteamericana, y, como el "Nuevo Movimiento del Negro" de los años veinte, transformación señalado, cultural y política de norteamericanos africanos. Las personas negras- aparceros, los unionistas, el bienestar y los arrendatarios reparan a organizadores, los estudiantes, los intelectuales, los poetas, los músicos y los cantantes y políticos-molía en la ideología del Poder Negro, comenzaron a organizar alrededor de controlar sus propias vidas y las instituciones. Su llamada impávida para la promoción de la historia negra y estudios negros; su Cacerola impulso africano; su crítica de gran alcance del racismo en casa y el imperialismo en el extranjero, expandió el diálogo y los parámetros de la lucha negra de libertad, y ayudó a preparar el terreno para una onda de negro eligió a funcionarios, estudios negros y numerosos periódicos y los negocios, y
Las vacaciones norteamericanas africanas Kwanzaa.
La Edad de Obama
La elección de soportes de Barack Obama como un acontecimiento de línea divisoria de las aguas en norteamericano africano y la historia norteamericana. Indudablemente, el Presidente Obama fue los 1960 de beneficiario los Derechos Civiles y movimientos Negros de Poder que abrieron la sociedad norteamericana y el sistema político a personas de color y mujeres. La Edad de Obama augura promesa y posibilidad así como enfrentamiento y desobediencia; reaccionarios de merienda y Ocupantes de Wall Street; riqueza y desigualdad obscena y caer en cascada la pobreza y un impulso democrático y empujón anti-democrático. Para estar seguro, esto será un refutó la edad y la edad que determina si América ha pasado página sinceramente en la carrera.
