Anna Julia Kuiper: De de meeste Begaafd Vrouwelijke Openbare Intellectuele
Zeker past Anna Julia Kuiper de criteria van Maya de fenomenale vrouw van Angelou die in deel leest:
- Nu begrijpt u
Slechts waarom mijn hoofd’s niet boog.
Ik don’t kreet of spring rond
Of moet Reaal luid praten.
Wanneer u mij ziet gaat voorbij
Het zou u trots moeten maken
‘Cause ik’m een vrouw
Waarneembaar
Kuiper was oprecht een fenomenale vrouw- de representatieve vrouw van haar tijdperkgelijkheidsvoortreffelijkheid- een openbaar intellectueel en activist van de eerste bestelling. Haar schrijven en sociale leerstellingen op gekleurde vrouwen legden de basis voor de moderne zwarte feministische beweging en dienden toen een correctie voor man leiderschap in de Burgerrechten domineerde en Zwart Macht Bewegingen. Schrijven zo vroeg zoals 1892, handhaafde Kuiper, "Met alle fouten en verwaarlozing van haar verleden, met alle zwakheden, de vernedering, de morele thralldom van haar geschenk, de gekleurde vrouw van vandaag stalletjes dempen en verwonderen zich over aan de Herculische taak om op haar over te dragen. Maar de cyclussen wachten op haar. Geen andere hand kan de hefboom bewegen. Zij moet los zijn van haar handen en moet zetten te werken.
Bovendien zijn haar schrijven centraal en essentieel naar begrijpen van het belang om van de correcte oriëntatie en gebruik van man en vrouwelijke verhoudingen te hebben en naar beseffen van het volledige potentieel inherent in de unie van mannen en vrouwen waren bezig met gezinsleven en sociale strijd. Meer dan ooit haar overzichten op Amerikaanse sociale gedachte en beoefen wordt nodig vandaag als een corrigerende macht voor de ondoordachte en vernietigende stemmen op het recht en de bange stemmen aan de linkerkant. Kuiper bekeek de verhouding tussen mannen en vrouwen als complementaire tegendelen binnen een geweldiger geheel. Voor haar werkte de dualiteit van mannelijke vrouwelijke verhoudingen op elkaar zoals een verenigd helemaal in, gevene evenwicht naar elk tegenovergesteld geslacht.
Om zeker te zijn, was Kuiper een koers-vrouw die diep in het unieke beroep van gekleurde vrouwen geloofde. Aan het begin van de 20th Eeuw debatteerde zij dat gekleurde vrouwen uniek positie waren om de rol van de morele voorhoede wegens het aan te nemen "de morele superioriteit van gekleurde vrouw naar witte beschaving, wiens 'geblaseerde wereld-moe blik karakteriseerde het oude uitgewassen en versleet koersen die reeds hebben, zodat geziene hun beste dagen te spreken". Vrouwen geloofde zij waren deel van het stijgende getij van geschiedenis. "Om een vrouw in zo'n leeftijd te zijn," meende zij, "draagt met die het privilege en een gelegenheid nooit eerder impliceerde. Maar een vrouw van de negerkoers in Amerika is kunnen begrijpen de diepe betekenis van de mogelijkheid van de crisis te zijn, is een erfgoed te hebben schijnt naar mij, uniek in de leeftijden.
De stroom politieke en sociale toestand vandaag, lijkt op veel van het klimaat in de vroege 20th Eeuw juist een honderd jaar geleden. De politieke inkrimping van burgerrechten en economische groei door Zwarten, bekritiserend de immigrant, het vitrioolachtige en racistretoriek van het rechtse, de verbolgenheid en ongerustheden van de arme en werkende klasblanken en de massaopsluiting van Zwarte mannen.
De voorwaarde van zwarte mannen in Amerika heeft misschien hun tweede dieptepunt bereikt. Wettelijke geleerde Michelle Alexander schrijft in haar nieuw boek, de Nieuwe Jim Kraai, die: "De meerderheid van jonge gekleurde mannen in belangrijke Amerikaanse steden zijn achter tralies of geëtiketteerde crimineel voor leven afgesloten. Jim werden Kraai wetten de boekdecennia geleden weggeveegd, maar vandaag een verbazend percentage van de Zwarte gemeenschap is in de gevangenis warehoused of is gevangen in een permanente, tweedeklasse status-veel zoals hun grootouders voor hen die onder een expliciet systeem van controle leven". Daarom is Anna Julia de stem van Kuiper zo relevante heden zoals het was een honderd jaren geleden. In dit moment van crisis voor Zwarten en Amerika de overzichten van Kuiper en schrijven is leerzaam en hoofdzaak naar vermijden van de stroom die fatsoenlijk is in chaos en barbaarsheid.
De Leerstelling van Anna Julia Kuiper
Interconnectedness en onderlinge afhankelijkheid en Onschendbaarheid van Man en Vrouwelijke Verhoudingen
Iedereen die ik beweer is die er is een vrouwelijk evenals een mannelijke zijde naar waarheid; die deze betrekking niet als minderwaardige en superieure zijn gehad, niet als betere en slechtere, niet als zwakkere en sterkere, maar als aanvulling-aanvulling in een noodzakelijk en symmetrisch geheel.
Hogere Opvoeding van Vrouwen
Een Stem van het Zuiden
De noodzaak van de integratie van man en vrouw in het maken hele mannen en vrouwen
Er is een algemene consensus van mensheid die de ene trek mannelijk en het andere is is vreemd vrouwelijk. Dat beide in de training van kinderen, in bestelling word nodig gewerkt worden die onze jongens hun virility door gevoeligheid en ontvankelijkheid kunnen aanvullen en onze meisjes kunnen uit hun zachtheid door kracht en zelf-vertrouwen afronden. In kort, Kuiper zag de eenheid van man en vrouwelijke verhoudingen was een morele macht die een noodzakelijk evenwicht naar leven geeft, verklaart: Dat, als beide (man en vrouwelijke verhoudingen) zijn gelijk noodzakelijk in het geven van symmetrie naar het individu, zodat een natie of een koers in loutere emotionaliteit op een hand of bullyism op het andere zal degenereren, indien gedomineerde door beide uitsluitend; ten slotte en meest nadrukkelijk, die de vrouwelijke factor zijn gepast resultaat enkel door de ontwikkeling van vrouwen en opvoeding kan hebben zodat zij gepast en intelligent gestempelde macht op de machten mag Van haar dag en voeg toe aan haar beetje t de rijkdommen van de wereld zijn gedacht.
Hogere Opvoeding van Vrouwen
Een Stem van het Zuiden
Het Belang van Opvoeding
Nu beweer ik dat het de gangbaarheid van de hogere Opvoeding onder vrouwen is, de maken het een gemeenschappelijke alledaagse zaak voor vrouwen te hun gedachten, de training en stimulus redeneren en te denken en uit te drukken die geven de gelegenheid en vrouwen aanmoedig beheren naar de wereld het brood dat het moet was goed als de suiker het voor huilt; in kort het is de uitzenden de potentiële machten van haar ziel in dynamische factoren Dat heeft symmetrie en volledigheid naar de bureaus van de wereld gegeven. Onze schrale en oppervlakkige resultaten vormen voorbije inspanningen bewijzen hun futiliteit; en iedere poging om de neger op te heffen, of ondernomen alleen of door de filantropie van anderen, niet kan, maar toon als vruchteloos aan tenzij zo leidde zoals het onmisbare bureau van een opgeheven en getrainde vrouwelijkheid te benutten.
Hogere Opvoeding van Vrouwen
Een Stem van het Zuiden
Eert wat waardig is
Wij begrijpen te dikwijls verkeerd de eer van individu voor de ontwikkeling en zijn zo klaar mooie prestaties voor gezonde zin en ernstig doel te vervangen. De neger is grondwettelijk hoopvol en spreekwoordelijk onbedwingbaar; en natuurlijk stalletjes in gevaar van verblind door de flikkering en klatergoud van oppervlakkig te worden. Wij begrijpen dikwijls verkeerd gebladerte voor fruit en overschatten of schatten verkeerd schitterende resultaten. Wij hebben nodig mannen die hun rente en moed kunnen verhuren verlengen buiten de cirkel van hun esthetische waardevermeerdering, mannen die een vader kunnen zijn, een broer en een vriend naar ieder zwak, zwoegene unshielded meisje. Wij hebben nodig vrouwen die zo zeker zijn van hun gewonnen sociale steun dat zij leren moeten niet vrezen om naar een gevallen of vallende zus te helpen. Wij hebben nodig mannen en vrouwen die hun genie niet uitstoten die splijt haren op aristocratische verschillen en bedankt god zij niet zoals anderen zijn, maar ernstige, onzelfzuchtige zielen, die naar in de grote weg en zijwegen kunnen, die opheffen en leiden".
Vrouwelijkheid
Een Stem van het Zuiden
Zwart Vrouwen zoals het stijgende getij van geschiedenis
Een vrouw in zo'n leeftijdte zijn om een vrouw van de negerkoers in Amerika te zijn en te de diepe betekenis van de mogelijkheden van de crisis zijn kunnen begrijpen een erfgoed te hebben, schijnt het naar mij, uniek in de leeftijden. Op de eerste plaats is de koers jong en volledig van de elasticiteit en veelbelovendheid van jeugd. Alle zijn prestaties zijn voor het. Het kijkt op de beheersingstriomven van negentiende eeuwbeschaving met niet dat geblaseerde wereld-moe blik die het oude karakteriseert en uitwaste versleet koersen die reeds hebben, zodat te spreken, geziene hun beste dagen.
Status van Vrouwen in Amerika
Een Stem van het Zuiden
Het succes of ruïne van een mensen begint in de familie
Een beek kan hoger niet stijgen dan zijn bron. De atmosfeer van huizen is nee ongewoner en puurder en zoeter dan de moeders in die huizen zijn. Een koers is over een totaal van families. De natie is het geheel van zijn huizen. Zoals het geheel som van alle zijn delen is, zodat het teken van het deel de kenmerken van het geheel zal vaststellen. Wat dan ook de verworvenheid van het individu kan zijn, tenzij zijn huis op pari passu heeft bewogen, kan hij nooit zo identieke met of vertegenwoordiger van het geheel beschouwd worden.
Vrouwelijkheid
Een Stem van het Zuiden
Een koers kan enkel vooruitgang door zijn eigen interne krachten en inspanningen bereiken
Een koers kan van zonder niet gezuiverd worden. Predikanten en leraren zijn hulp en stimulansen en conditioneert zo noodzakelijk zoals de hoffelijke regen en zonneschijn is groei te planten. Maar wat de regen en dauw en zonneschijn en wolken is indien er geen leven in de plantmicrobe is. Wij moeten naar de wortel gaan en moeten zien dat dat gezond en gezond en krachtig is; en bedrieg u niet met gewassen bloemen en geschilderde verloven van schijnchlorofyl. Alles naar deze koers is nieuw en vreemd en inspireert. Er is een versnellen van zijn hartslag en een gloeien van zijn zelf-bewustzijn. Aha, ik kan met that1 wedijveren die ik naar dat kan streven! Ik kan mijn naam eren en kan mijn koers rechtvaardigen! Iets houdt van dit, staakt het mij, is het enthousiasme welke meneren, de genie van jong Afrika in Amerika.
Vrouwelijkheid
Een Stem van het Zuiden
De focus van opbeuring van Zwarten begint met de massa's met een prioriteit op vrouwen
Niet door het wijzen naar zonnebaad bergtoppen doen wij bewijzen dat Phoebus verwarmt" de valleien. Wij moeten naar de huizen, gemiddelde huizen, huizen van de manschappen van geil overhandigde zwoegen van mannen wijzen en vrouwen van het Zuiden (waar de massa's zijn) aanstak en aanmoedigde door het goede, het mooie en het ware, -hen en niet tot wilt dan het hele plateau wordt opgeheven in het zonlicht. Ik ben de oppasser van mijn zus! zou moeten zijn de hartige reactie van iedere man en vrouw van de koers en hun veroordeling zou de engte zelfzuchtige en kleine persoonlijke doelen van leven in een edel en heilig doel moeten zuiveren en moeten verheffen.
