Å definering HovedPeriodene i Afrikansk Amerikansk Historie
«Vi Må Lære og Må Vite»
Dette er et utdrag fra en kommende bok berettiget I All Vår Ære : Et Konstitusjonelt Utsyn over Afrikansk Amerikansk Historie.
Sentral til å gripe og å verdsetting å utvikling av den Afrikanske Amerikanske erfaringen i Amerika vet den kronologien av hovedperiodene som formet livene av både svarte og Amerika. Disse periodene bevitner de strålende alderne som Afrikanere styrte deres egen skjebne og bidratt fundamentalt til utviklingen av Europa i tillegg til tilbakegangen av Afrika i, føre til den menneskelige trafficking av Afrikanere og underdevelopment av Afrika.
Fundamentalt er det xx perioder som har definert og har formet livene av Afrikanske Amerikanere. Disse behersker perioder, listet opp under, dypt har formet sosialt landskap av Amerika og understøttet dets politisk økonomi.
Eldgammel Egypt : Dawn av Menneskelig Sivilisasjon
Opphavet av Afrikansk Amerikansk Historie begynner i eldgammelt Egypt. I eldgammelt Egypt, en Afrikansk sivilisasjon bevitner vi å grying av menneskelig sivilisasjon med utviklingen av de hovedmenneskelige disiplinenes religiet, filosofi, vitenskap og teknologi, governance, landsbruksutviklingskunst og musikk, og skrive- av menneskelig sivilisasjon. Konstruksjonen av pyramidene, innledningen av medisinen, studiet av cosmos, den etiske læren av rett og urettferdigbehandle all forekommer over 2000 år før det felles øreen begynte, godt før oppstigning av Gresk sivilisasjon.
Fremdukkingen av Afrikanske Riker
Den Veste Sudanic som handler riker av Ghana (5 århundre), Fortøyer det (8th århundre) Mali (13th Og 14 århundre), og Songhai (15 og 16 århundre) illustrerer de dype prestasjonene av Afrika- produksjon av cooper og gullminer og lang-fjern handelruter. Kamelene karavanene, som gikk inn i på hvert side av Sahara ørken eller vanligvis kjent som havner, het «skipene av Sahara». Walter Rodney hevder, «I øvelsestrans saharahandel var som stor en prestasjon mens krysse en hav».
Enda et rike i det lange Panteonet av Afrikanske sivilisasjoner var Moorish rike som overfalte og erobret Spania. Det er bemerkelsesverdig at det Fortøyer var i Europa som erobrere og tjenedde som en “civilizing kraft, ” mens motvirket å være enslaved ved Europeerne. Det Fortøyer hadde en enormt positiv virkning på Europeer kulturell, sosioøkonomisk og politisk institusjoner. Under Moorish regel og erobring byene av sør, Toledo, Córdoba, og Seville, ble raskt midtpunkter av den nye kulturen og var berømt for deres universiteter og arkitektonisk skatter. Kort sagt, Moors' bidragene til Vest Europa og spesielt til Spania var nesten uoverskuelig—i kunst og arkitektur, medisin og vitenskap, og å læring.
Europeisk Menneske Trafficking og Afrikaner Enslavement i Amerika
16thcentury begynner perioden av den menneskelige trafficking av Afrikanerne, en prosess kalt av historiker Walter Rodney, kidnappe, vold, og skrekk. Rodney angir : «Når en prøver å måle virkningen av Europeisk slave som handler på det Afrikanske kontinentet, det er nødvendig å forstå den er oppmåling virkningen av sosial vold heller enn handel i noen normal mening av ordet». Den brutale og umenneskelige behandlingen av Afrikanere som blir fortsatt gjennom den infamme «MidtGjennomgangen» med : pisker, sjakler, halsringer, varm jern (å merke deres fange i den mest personlige måten) og fingerskruer og voldtar.
Studiet av Afrikaner enslavement i Amerika er det mest sterke og nyttige interpretive rammeverket for forstå det historiske i tillegg til det nåværende forholdet og den vanskelig situasjon av Afrikanske Amerikanere. Å være sikker, var det voldsom motstand til slaveri ved svart : bevæpnet opprør, rømlinger og flukter (mest signifikant Undergrunnen Jernbanen), sabotasje, organisert protest, og selvfølgelig, student i den Sivile Krigen.
Likevel hadde slaveri en ødeleggende virkning på svart, spesielt familien danningen og rollene av far og mann for svarte hanner. Amerikansk slaveri, som definerte Afrikanere som eiendom, ikke laget personer ikke noen lønn for deres humanitet og verdighet. Hvilket studiet av Amerikansk slaveri åpenbarer er at den svarte hannen kunne ikke gjennomføre, lovlig eller sosialt, minimum rollene av mann og far. Følgelig cohabitation, heller enn ekteskap, som produserer barn ut-av- wedlock ble et permanent, men ugunstig kjennetegn av svart liv, all som kan lokalisert tilbake til enslavement av.
Den Sivile Krigen og RekonstruksjonsfrihetsKamp
Den Sivile Krigen som den endelige fasen å slutte Afrikansk Amerikaner enslavement. Afrikansk Amerikanere, Benjamin Quarles angir, var «begge et symbol og en deltaker». Krigen vil eventuell blir sett mens «en ny fødsel av friheten» og svart ville leke en avgjørende rolle ved føreen krigens til et nært med nederlaget av Sør. Og, etter krigen svart var aktive midler ved planleggeen kursens av deres liv. Perioden i Amerikansk historie som ha blitt visst mens Rekonstruksjon var for svart en tid av å rekonstruere deres liv, fra slaveri til frihet, fra slave til borger. Videre føde Rekonstruksjon som blir føret i en sosial revolusjon av mammutdeler, Amerikas først interracial demokratisk erfaring, og som W. E. B. Bois observerte Rekonstruksjon var en periode av løfte og skuffelse : «Det drog fri ; sto et kort øyeblikk i sola ; da flyttet tilbake igjen mot slaveri». Høy-Tillman Kompromisset reverserte gevinstene av Rekonstruksjon og pålagge Jim Kråkelover, et rasekastesystem, som reproduserer praksis som dehumanized og underordnet svart til hvit og fremme hvit overhøyhet. Volden og brutaliteten som vokste ut av det hvite overhøyhet systemet ga kraft og oppstigning til den neste hovedperiode-den Stor Svart Vandring.
Den Store Svarte Vandringen
En av de store usagte historiene av Amerikansk historie er den tiår-lange vandringen av svarte borgere som flyktet Sør for nordlige og veste byer, på leting etter et bedre liv. Fra 1915 til 1970 forandret denne utvandringen av nesten seks millionfolks ansiktet av Amerika. Virkelig massen vandringen av svart til Nord og Vest forandret det kulturelle og sosiale landskapet av Amerikanske byer. Den kulturelle hovedstaden som svart samlet i Amerikas by fueled den første Svarte Å våkning
Den Svarte Å våkning
Å falling sammen med de Store Svarte Vandringene 1920, femti år etter den offisielle slutten begynte av Afrikansk Amerikaner enslavement, som er svart i Amerika det å være myndig. Dette være myndig ble uttrykt i arbeidene av Harlem Renessansen og Marcus Garvey Bevegelsen. Svarte intellektueller og kunstner som blir kommet sammen i den svarte hovedstaden av Svart Amerika, Harlem, å signalisere fremdukkingen av en «Ny Neger». Den Nye Negeren fortalte verdenen av det nye selv-begrepet av løpet, proklamere at Afrikansk Amerikanere var et folk som fortjener av respekt, ikke avdeling av samfunnet, ikke kreatur å bli hjulpet, å bli syntes synd på eller å bli bortforklaret. Den Nye Negeren kan ikke mer blir avskjediget av forakt eller skrekk. Istedenfor, svart folk insisterte på deres retter og vil, som W.EN. Domingo intimated-returvoldslag ved slag. Dette, å være sikker, var å grying av et folk oppstå, spyle det føyelige og personlighet, den «minstrel mannen» som slet den masken som hvitt folk krevde.
Andre Svara Våkne
Andre Svara Våkne, fra 1956 til og med 1975, produsert to av den største sosiale bevegelser i de 20th Århundre Sivil Retter og Svart Kraft. Den Sivile Rett bevegelsen utvidet borgerskap for alle Amerikanere, som ansetter flerfoldige taktikker å overvinne og å slå ned det politiske og sosiale apparatet av den segregasjon i Sør- lovlig utfordringer, boikotter, protester mars, bordsetning-i demonstrasjoner, frihetsturer, og institusjons bygger. Den Sivile Rett Bevegelsen tjenedde som en modell påfølgende sosial forandringsbevegelse i de forente Stater og i utlandet. Den Svarte Kraft bevegelsen berørde hver aspekt av Amerikansk kultur, og, som den «Nye Negeren» Bevegelse av 1920, signalisert kulturell og politisk transformasjon av Afrikanske Amerikanere. Svart folk- sharecroppers, unionists, velferd og leieboere retter organisatorer, studenter, intellektueller, diktere, musikere og sangere og politikere-jordet i ideologien av Svart Kraft, begynte å organisere omkring å styre deres egene liv og institusjoner. Dets standhaftig rop for forfremmelsen av svart historie og svarte studier ; dets Gryte Afrikansk impuls ; dets fjern-nående kritikk av rasismeen hjemme og imperialism i utlandet, utvidet dialogen og parametrene av den svarte frihet kampen, og hjalp asfalterer måten for en bølge av svarte velgte tjenestemenn, svarte studier og tallrike tidsskrifter og forretninger, og
Den Afrikanske Amerikanske fridagen Kwanzaa.
Alderen av Obama
Valget av Barack Obama posisjoner som en watershed begivenhet i Afrikansk Amerikaner og Amerikansk historie. Utvilsomt, var President Obama mottakerne 1960 Sivile Retter og Svarte Kraftbevegelser som åpnet det Amerikanske samfunnet og det politiske systemet til folk av farge og kvinner. Alderen av Obama portends løfte og mulighet i tillegg til konfrontasjon og contrariness ; Teselskap reaksjonær og Vegggate Occupiers ; obscene rikdom og inequality og cascading fattigdom og en demokratisk impuls og anti-demokratisk støt. Å være sikker, dette vil være en bestridt alder og alder som fastsetter om Amerika sant har dreid rundt et nytt blad på løp.
